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佚名 著

小说主角： 丘木 纳音 阿音 小美男 闻言 老子 内君 凌氏 湛亮 老包

相关标签： 魔法 传统 魔法玄幻 平和 经营 包子 老板 日子 经历 中出

最后更新：2023/9/30 0:00:00

最新章节：宠逆书包网最新章节 第 48 部分阅读 2023-09-30

小说简介：逆宠作者：芯叶儿☆、楔子泰安街又名歪脖子街，街名源于街道尽头那一棵经历了天打雷劈断成两截仍屹立不倒的百年歪脖子树，是这个偏安一隅的地方中出了名的小吃一条街。周围开店的商家都是纯正的本地人士。每日清早开店傍晚歇业，日子过的淳朴而简单。此地虽比不上大都市繁华热闹，却别有一番闹中取静的平和味道。…

内容摘要：逆宠作者：芯叶儿、楔子泰安街又名歪脖子街，街名源于街道尽头那一棵经历了天打雷劈断成两截仍屹立不倒的百年歪脖子树，是这个偏安一隅的地方中出了名的小吃一条街。周围开店的商家都是纯正的本地人士。每日清早开店傍晚歇业，日子过的淳朴而简单。此地虽比不上大都市繁华热闹，却别有一番闹中取静的平和味道。这里售卖的食物均是当地的特sè佳肴，味美价不高，难得的保持了传统做法，很是原汁原味。酒香不怕巷子深，许多外地人士都不远千里的慕名而来，只为吃遍一条街，满足五脏庙的饕餮之欲。可以说在本市想要吃到最正宗的本地小吃的话，非歪脖子街莫属。而穆老板的包子铺就开在这条街上，自他接手后已经顺利经营八年有余了。两层不高不矮的灰砖小楼已经颇有些年头，还是穆老板他爹当年为了娶他娘时砸锅卖铁东拼西凑攒够了钱修建起来的，这些年来一直都被穆老板精心修缮着，所以看上去也不显落魄。小楼的下面是店铺上面是住宅，自打父mǔ相继过世后，穆老板就过上了邋遢单身汉的悠闲日子，跟其他邻居一样日出而作日入而息，提前享受着退休生活。穆老板的手艺传承自他爸爸的爸爸的爸爸的爸爸，到底经历了几个爸爸他也搞不清楚，搬出族谱来能翻上好一阵子。一直以来穆老板都坚持

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匿名书友
大纲流水式写法，没有高潮没有爽点，人设干枯，单纯为穿越而穿越，借用动漫世界观却不知道这类伪同人爽点在哪里
匿名书友
1. 初中生，跟人谈恋爱了，偏偏对于这个女主作者写了原世界的命运（详见评论区）
2. 剧情随性，食品生意=》组乐队（插曲？）=》开网吧=》做游戏
3. 乐队成员：外国转学生（女，退场前被主角渣，一发中弹），空降副校长（女，大概20岁，也有几章暧昧情节）
4. 搜了一下目录，高考在第730章，也就是说此前一直边弄生意边上学，时间跨度大概是98（初二）到02年吧
总结一下，对于我，最大的毒点：渣（女角色工具人化），后期变水（大概是开网吧之后）
匿名书友
方蕴、叶芙根尼娅，乐队解散后剧毒警告
匿名书友
三观不正的作者，男学生耍流氓调戏女学生，被摔之后想的竟然是要告女生，只不过是因为是外国人所有告不赢才不了了之。
一：“说话间，其中一个男生便走到了叶芙根尼娅的身后，脸上带着一副猥琐的笑容，伸出手便闪电般的在叶芙根尼娅的头发上摸了一把。

有所感受的叶芙根尼娅被惊醒过来，猛地转过头，有些疑惑的看向身后，紧接着便看到了身后男生那嬉皮笑脸的样子，他高高的举起手，就好像是一个得胜归来的将军似的，而不远处的那两个男生，也是大笑着起哄了起来。

似乎是明白过来刚刚发生了什么，叶芙根尼娅的眉头不由得皱了皱，再看向那个男生的时候，目光顿时变得凌厉起来，显然是生气了，然而那个男生却根本就没有将她的生气放在心上，仍然在哪儿没心没肺的乐着，甚至还又伸出手，似乎是想要再摸一把。

叶芙根尼娅眼神一冷，猛地站起身来，双手闪电般的探出，右手抓住他伸出来的手腕，左手扣住他的胳膊，身体一动，便探身到他的身前，扭过身子，肩膀与腰胯一用力，行云流水般的便是一个过肩摔。”
二：“估计这顿过肩摔是白挨了，扯到最后，涉及到外国人，估计总会不了了之，就算是告到上面去都没用。”
匿名书友
不是爽文
匿名书友
这个作者写的书都是找骂的 只不过现在不让骂作者了 要不作者早死多少回了
匿名书友
烤面筋
匿名书友
现在 出来 美女教师了，开始所谓的叛逆音乐了。。。
唉，开始恶俗了。
匿名书友
发现他开新书了。内容另说，封面和书名都不喜欢。
匿名书友
已删除
匿名书友
发现他开新书了。内容另说，封面和书名都不喜欢。
匿名书友
原剧情写的太多了，麻烦
女主说是佛系，其实还是比较自私的。第一个世界因为原身是纯粹的苦主还看不出，第二个就暴露了出来。这是个女尊世界，女主哥哥是个扶妹魔，女主穿过来因为看不上这种行为直接拉黑了哥哥过自己的小日子。你的启动资金还是别人给的……
弃书最主要的是，你这个女尊世界设定也太偷懒了吧，就是把男女两个字换一换。男女生理差别都不变，就靠洗脑能洗成女尊社会，厉害。
匿名书友
目前看女主都是无cp，小世界里独身终老，虽然每个世界都有一个狗血的不行的背景故事，但女主做到了佛系，不靠近事故旋涡，保持吃瓜群众的态度看好戏（小声比比感觉这本书应该叫女配不掺和）
女主有答应过一个男的和他试试看，但没下文了，女主继续穿越了，不知道算不算男主
后面的故事一个比一个狗血，女主渐渐发现自己其实在故事中很可能是恶毒女配的配置，不过每次女主穿过去后，就浮云了
匿名书友
3.5-

第二个世界真的很有意思
匿名书友
待看
匿名书友
不知所云，只有现代女尊好看点
匿名书友
mmmm
匿名书友
另类的历史科普文，历代皇帝聚集在一起的有趣群像剧。
匿名书友
主要看点是各个皇帝怎么面对他们对得起对不起的妻儿老小，忠良权臣等等。对他们怎么在地府搞事情其实没啥兴趣。所以看着看着就弃了。
匿名书友
作者最大的问题是特别喜欢以自己的偏好为准绳，来给一些争议性的话题搞盖棺定论。偏偏作者对一些东西的认知又很片面，只读史书，读点文人写的书，读点学者写的研究，就对我国古代的封建皇帝建立起一个非常自信的认知（甚至视为一个偶像）了，完全不考虑这个认知是否完整。然后作者输出观点的语气又很勇，很笃定，说实在的我蛮讨厌这种风格。人其实是越考据越不自信的，越是下功夫深，越是不敢说自己完全有把握，反而不考虑逻辑的作者比较容易写出轻松又自信的文字。这种稍下了点功夫顿时就很有自信的文字，简直是普信，我很难没有偏见。
记得读这本的时候，看到文下有个读者讨论始皇帝的统治能力，写了很多，很细致，不少论据，结论是始皇帝属于封建统治者的上游水平，很优秀，但不是最优秀；结果作者只回了一句“我不管，政哥就是nb”。
一个明知道自己不太懂，所以侧面描写始皇，并且强调大部分是私设的作者，我觉得OK，但一个边写作边上很多考据文言文加自己的翻译，写类似POV文，动不动就从始皇本人的视角出发写各种观点感受，偏偏这观点感受又很ooc的作者，我感觉非常不行。
文中给这个就是nb的政哥，添了一个设定是他看不起女人。但看不起女人的政哥同时又是个高度实用主义者，即他不是单纯的看不起女人，而是因为女人没用而看不起女人。那么我就想问了，当秦国的女人多生孩子增加了人口、敌国的女人多生孩子增加了秦兵可以拿来积攒军功的人头、宫中的妃子们生育子嗣为他提供可选择的继承人时，女人难道没起作用？
政哥莫非是故意装作看不见吗？
如果不是故意装看不见，那就是政哥眼光浅薄到看不见咯。后来的封建皇帝都知道轻徭薄赋的潜台词是“日子好过了，让你们的女人多生孩子”，并且常常伴随着鼓励女子早婚、寡妇再嫁的国策。怎么这些普通封建皇帝都看得懂女人对人口的作用，政哥就是nb，政哥却看不懂？
更不用说，我国古代的社会分工是所谓男耕女织，暂且不论耕田是不是只有男人在做，但男女双方，都很明显在进行各自的社会生产。耕出来的田，织出来的布，都是货真价实的国家财富，秦灭六国要打仗，打仗需要田里出来的粮草，但同时也需要购买外国的兵器和器具，这时候国内就用过布币，用织出来的布做货币，铜币则拿来熔炼武器、购买外国货。更高级的丝织品也同样会作为大额度的货币使用。这布是谁在织？秦国男人出去打仗，国内要供应粮草，若要继续种田，谁来种？到了秦朝，秦男子要服役，出去修路建筑，种田还是不能停，这时候又是谁在伺候田地？是何等“何不食肉糜”的轻薄视角，才会认为女人只需要留在家里洒扫做饭、生孩子、睡大觉啊？
始皇帝但凡不是那种如隔云端高高在上、对民生民事一窍不通的昏君，就不可能认为女人毫无用处，从而看不起女人。他夸过巴寡妇贞，到底在是夸她守家业贞，还是守丈夫的贞？秦朝对女人的贞洁没有那种狗屁要求，正是源于当时的国家只盼女人多生孩子，不愿女人因忠于丈夫而少生不生。他恨赵姬，又到底是在恨她好色，还是在恨她好色到打算夺走儿子的权位？
再有，始皇帝自己宫中的妃子，难道真的就是作者借始皇之视角说出的除了生孩子什么用都没有？他有多少位夫人是六国贵族，灭六国之前，麻痹六国也罢，联姻秦国也好，有多少夫人都起过她们该起的作用？灭六国之后，这些夫人不依然是秦朝的千金马骨，摆在那里给六国看，始皇不杀她们，就不会杀光六国贵族，但始皇也不让她们做皇后，六国贵族也别想着做什么外戚。怎么，政zhi作用就不算作用了？
作者完全不考虑这些复杂的历史现实，也完全不遵循有简明理论的历史规律，大笔一挥就把自己的个人理解、个人判断，包装成不同历史人物的POV，在文里潇潇洒洒地写出来了。仿佛经过考据，很令人信服的样子，实际上作者并不情愿推敲其真实性或合理性。写到武则天那段，评论区也有不少意见，作者又直接说：我就是写不好出色的女性。
我……还能说什么呢？真想知道，作者自己是女人吗？作者自己又是普通老百姓吗？
否则你写一群封建皇帝功过难以分说，死后自动过上不老不死不饿不冷的好日子，享受金银珠宝丝绸刀剑鸡鸭牛羊的祭祀，还能被戏称为“无聊地狱”，这也太为封建皇帝着想了吧？然而一群男的封建皇帝中，唯有武则天这独一个女皇帝在皇帝镇不伏小做低活不下去，甚至随时有被打入地狱的危险，这是否又太不为封建女皇帝着想了呢？
怜爱男皇帝，不怜女皇帝，这只是性别上的双重标准。
怜爱封建皇帝，不怜老百姓，这又是一种什么样的双标精神呢？
兴，谁的苦。亡，又是谁的苦啊